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偶有心得

写作者:祁肇     日记本: 之乎者也

日期:2007年04月08日  星期  

天气 

心情

   被翻看:558

   鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;物资财富我所欲也,精神食粮以我所欲也。可是现实往往残酷,二者不可得兼,于是大多数人便在这取舍之中艰难的前行着。在我看来能够做到所有的欲望都满足,这个世界上怕还是极为罕见的。于是乎,我们只能一边高举着自信的旗帜,一边在那里盘算着明天的得失。
   诚然,舍去一面,尚可算是一种无奈的抉择,选择另一面,也可以称之为一种坚持的美丽。但,痛苦的往往在于我们舍弃的只是暂时,心里还念念不忘,放心不下,刻骨铭心的如饥似渴的在拥有了一面之后追求另一面,这也是无可厚非的,假使人人都非常满足,安于现状,乐于现实,怕是社会的前进也就无从谈起。然而,人总是有限的,能力如此,生命如此,得到的更是如此,诚如诸葛亮、张居正这些能力超群之人物,尚且也只能凭借一己之力“中兴”而已,最后在“鞠躬尽瘁,死而后已”之后,他们的事业和拥有在时间的长河中飘然而去,大厦之将倾虽然扶上一把,最后还是要倒掉的。那缘何他们盛名在世?用今天的话来说,就是重民生而已。假使只是粉饰出了太平,搞定了上层,只能像宋真宗一样“封禅天下”,到头来却要被钉在“檀渊之盟”的羞愧之中,为“靖康之难”早早埋下伏笔。
   以上扯了一些闲话,也无意去多加对所说之人的评价,因为,评价他人,从来都是一种趋之若鹜,却又无甚实质的东西。回过头来,闲话不表。我以为,判断自己到底是喜欢鱼还是熊掌,不在他得到鱼后想熊掌的时候,自然也不在他得到熊掌之后想念鱼肉之际。看一个人真正的含金量,恰恰在于他得到了想得到的全部之后他会做什么?想什么?但前面已经提到,这样的好事哪儿去找?于是乎找到一个折中的办法,就是他的言行,最为平常过程流露出来的蛛丝马迹。可这还是带来一个问题,言行未必就是真心,口上说我很自信,但内心深处藏匿的胆怯却是他人不易得知的。于是,终究来说,言行的观察也只能是一条不得不走,却很可能相反的路。那到底如何呢?我想好在世界上还有一样东西,可以用来衡量,它便是时间。随着时间的推移和岁月的敲打,往往能够褪去浮华,显现真身。“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知!”,就是这个意思。
   以上说了一大段,其实就一个意思,话说得太满这样的事情,最好是思虑再三,搬起石头砸了自己脚的事情,于古有之,于今有之,于将来怕是也不会消失。
  
   说起文字来,出生一点都不高贵,但是后来却越发的显得贵族了。然而,文字原本就是记录我们的言行,后来扩展成书写我们的所思所想,这个基本功能,是几千年下来没有太大变化的。可以这么说,文字是我们言论的延伸,我们说话有人是愿意整天到晚自说自语么?说话的基本要义就是要有人来听,未见得非要说好,但是哪怕是个“呸”也好歹算是一个回应,他就有了继续说下去的勇气和原因。如果整天只会有一个自己的声音而没有其他的声音,我以为他的说话本领迟早要退化干净的。所以,要想说话有水平,有发展,那是非要众人来捧场不可的。当然,有捧场自然有冷场的,如果我们开了窗户呼吸新鲜空气,总也难免有些苍蝇蚊子什么的跑进来,但是和在铁屋子里憋相比,苍蝇蚊子还能锻炼我们不是?所以我昨天提倡众乐乐,今天也依然如故,明天依旧。那是因为,一个人喊叫的声音在大,终究十分有限的,而众人一起呐喊,那才能震天动地。
   也许,别人的话语我们未必能通心,自己的文字别人未必理解的和我们一致,可这有什么呢?换个角度不是也一样的精彩么?
  

完成时间:2007.04.08 12:29:57

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