前日里在一个网站上看到一篇帖子，名字叫“走下圣坛的诸葛亮”，在其中将诸葛亮说成了一个“权力欲望很强的人”，一个“将后主刘禅置于股掌之中。诸葛亮竭尽全力进行北伐，其目的并非为了‘兴复汉室’，而是冀图通过北伐来树立绝对权威，晋爵封王，实现刘备白帝托孤时许诺的‘君可自取’”的人。我不知道这位仁兄是不是司马一家，但是能够拿千百年来中国人民发自内心喜欢和崇拜的诸葛亮来开刀，出名的速度一定是很快的了。
　　 诚然，《三国演义》确实是把我们这位智慧星说的太“妖人”了一些。但，往死人头上泼污水的做法，则更为我所不齿。我不想在这里逐条去批驳这些污水，因为不值得，诸葛亮的丰功伟绩，雄才大略不是这些污水所能够抹杀的，也更不可能因为小人的嚣张而受到一点点影响。有个很实在的例子，四川北部有些地方，你能见到很多头上戴着白布围作头巾的人，而他们并不是穆斯林，那为什么呢？是因为他们的祖先自发的给诸葛亮戴孝，戴成了习惯，取不下来了。诸葛亮去世在公元234年，离我们现在近一千八百年，这是对“污水”最好也是最有力的回应。
　　 诸葛亮之伟大，余以为并不十分因为他“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”，而是因为他对得起人，对得起自己、家人、朋友，甚至也对得起敌人。他年轻时也仅仅自比管仲乐毅，而“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”说明他早已经“诸葛大名垂宇宙”了。人无完人，金无足赤，诸葛亮身上找出点毛病，瑕疵，估计也是可以办到的，而且多少年来，这样的嚣小拿着放大镜就在那里寻找一切他们可以开火的机会，不惜按照自己的思路来模拟出当时的如何如何？何必呢？想出名想疯了啊？
　　 我倒认为，攻击别人往往暴露自己的弱点，不动看不出毛病，一动它就出现了破绽。因为历史告诉我们，往往得不到的，就一定要去说得到的怎么怎么不好；骂别人反动，以证明自己多么正派；咆哮他人沽名钓誉，其实自己最渴望出名。
　　 就这么简单，正所谓“然也”。