朱良志先生的《曲院风荷》中《空山》一文，读起来很有参禅的况味。文章说，在中国哲学中，空代表一种重要的思想。王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”及《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”，所表达的即是“空山”不是一座山，而是一个世界；不是几棵静树，数片飞云，而是一个心灵空间的思想境界。
　　
　　在中国美学中，空是一个有意味的世界，认为“空中有无边的妙色；有绝妙的音乐；还有灵气氤氲流动”。我很喜欢作者对张孝祥《念奴娇》[过洞庭]词中的阐释：“月光透明，湖水透明，我心也透明，我以自己清洁的心灵去面世，我以灵魂的孤光独照人生坎坷的路，沧海茫茫，我自悠闲；扁舟一叶，独临万顷”。作者说这是一首空灵中有妙音的杰作，而我更想理解这首词中所包含的人生哲理，在我看来，这“空”里有我，我里有“空”，在空明的世界中荡去机心，荡去尘染，以真我的灵魂直面人生，从芜杂的事物中得以超脱，感受心灵的渴望，并享受其追求的快乐，此番境界又有多少人能做得到？
　　
　　文章讲：“中国艺术的极境如空谷幽兰，高山大川之间的一朵幽兰，似有若无，也无人注意，在这个阒寂的世界中，它自在开放，没有人的干涉。小小的花朵散发出淡淡的幽香，似淡若浓，沁人心脾。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒，其最大的妙处在于：它在空中增强人们玩味的空间，在于其空灵中的实有，静穆中的崇高”。作者是从艺术的角度去讲述中国艺术的审美体验和审美追求，但对于不是从事艺术的普通读者来说，一方面了解了中国艺术的奥妙及其深刻的思想内涵，一方面又能从中体会得到处世的态度。
　　
　　过去些年我去过了几座城市，登上了著名的黄山，参观了“神州五号”航天技术展览，最深的体会可以用一句话来概括，即“山外有山，人外有人，天外有天”。我感觉到作为人的个体的渺小。我们只不过是大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙。然而，我们既然来到这个世界上，就有自我存在的价值，如果我们每一人都拥有 “空谷幽兰”般的情怀，向世界散发出自身的能量，自我的幽香，摒弃过于繁重的世俗负累，心灵拥有一份“空”的宁静，那我们生命的意义也可以说是“淡而悠长，空而海涵，小而永恒”了。
　　
　　 佛家有一句话，凡事随缘皆有味。对于任何事物都不苛刻，不强求，时常观照一下心灵，正所谓“虚怀以纳万物，静虑以明事理”，说的正是这个道理吧