教辅可以有灵魂吗
　　何宗焕
　　
　　这个问题似乎有点苛刻，有点不近情理。
　　人们形成了一种思维定势，一本书，一种读物必得有几项教育作用，如人文关怀、智慧启迪、教化功能。教辅资料作为一种辅助读物能担此重任吗？能够包含如此深刻和高尚的主题吗？
　　有人说教辅不算书，至少不算严肃意义上的图书。关于生命，关于梦境，关于心灵的愉悦和痛苦，关于艰难的生存还是诗意地安居，思想的芦苇还是窗边的风铃，它都漠然置之。让教辅参与教书育人那是一种奢望，传道、授业它不负责任，解惑呢，它所起的作用也很有限，如果碰上劣质教辅，那只会越解越惑。
　　所以，讲教辅的灵魂有点虚，有点不切实际。
　　说穿了，教辅只是学生应付考试的东西。枯燥乏味的资料堆积不能让你获得思想和智慧，故弄玄虚的解题技巧更不能让你产生灵感。当然，如果应试也算一种能力的话，教辅自有其不可抹杀的功用。有人说，人生如赶考。如果这场考试非得教辅的参与和帮助，那么，要想通过这场考试也是很难的。
　　中国自古以来总是不乏忧天者。以为教辅充斥的是应试的形式和内容，不能促进学生的创新思维，无助于提高学生思考问题和解决问题的能力，因此视教辅为洪水猛兽、妖魔鬼怪，口诛笔伐之不够，必欲推落水中又从而痛打之，并置之于死地而后快。此种手法，快则快矣，然而未必能奏斩草除根之效。一个奇特的事实是，无论人们怎样歧视它、蔑视它，教辅仍然旺盛地、畸形地挺立着，以一种复杂的心态斜睨教坛风云变幻。
　　其实，退一步来说，即便没有教辅（如“文革”前十七年和恢复高考的最初几年），未必学生的创新能力和思维能力就会进一大步。许多正儿八经的读物也不一定有此奇效，又何必如此苛责从来难登大雅之堂、难入批评家之眼的教辅呢？我并不赞成“存在的即是合理的”观点，但教辅的存在，有这个市场，自有其存在的理由。如果不能说，教师需要教辅就说明有不会教或教不好的老师（其实这一点在某些教师身上是存在的），至少可以说，学生需要教辅，肯定有不会读或读不好的学生；对家长而言，不会辅导孩子的家长则大有人在。让教辅来帮助教师教学，帮助学生学习，帮助家长辅导孩子，又有何不可呢？
　　我要申明一点，我从不希望教辅扮演“万能博士”的角色。有些教辅总要装出一副无所不能的样子，不自量力地想替学生包办代替，把一切问题都解决了。我说，你做得到吗？你有这个能力吗？有这个必要吗？
　　谁都晓得，学习是自己的事情，搅尽脑汁的思考，废寝忘食的钻研，这是任何一个学习者必然要经历的体验。如果在这个过程中获得思维的突破，领悟深刻的道理，那真会如古人所说“当浮一大白”，快何如之。要我说，教辅充其量只是一根拐杖，在你跋涉艰难时扶你一把，或如一个导游，当你“不识庐山真面目”时，给你以恰当的指点。
　　教辅如能认清自己的身份和地位，并有切合自己身份的表现，那是谁都会欢迎的。所以，教辅完全没有理由板起脸说话，也没有必要喋喋不休，自充解人。何妨随和一点，轻松一点，自由一点，舒展一点。用一位教研员的话说，也就是多一点人文性，少一点资料性；多一点趣味性，少一点教条性。如果说教辅一定要有灵魂的话，它的灵魂也只能在这里。有人批评教辅没有灵魂，不正是因为它的人文性和趣味性的缺失么！
　　有人说，教辅是现今基础教育——从学校、教师到家长、学生——一个解不开的结。它的是非功过、兴亡存废，也许不是一两句话所能说得清的。但是，如果要重建教辅体系，就不得不从重视它的灵魂入手。