《咒枣记》明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。《咒枣记》中写萨真人积善学道，升飞成仙的故事。书中写惩戒王恶的情节，又见明余象斗《北游记》第22回〈祖师河南收王恶〉中，这也从另一方面说明，此种灵怪传闻当时在各地都有传播，小说家采集并利用时，大同小异，此详彼略，未必一定有传承关系。《咒枣记》也是根据这些传闻汇集、加工、整理而成的。《咒枣记》只存明建阳萃庆堂余氏刻本一种版本，现藏日本内阁文库。书的版式、插图与《飞剑记》全同，惟目录后多幅“萨真人像”而已。此书据内阁文库本影印，与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。
　　
　　《花影集》共四卷20个故事组成的小说集。系明朝陶辅编撰。初其世便因其理气之正而闻于其时，后夕川老人感其“关世教，正人心”，扶纲常而将其手抄传世。
　　《花影集》前有序、引、每卷五篇。首之以《退逸子传》，终之以《晚趣西国记》。间有《刘方节传》、《东丘侯传》实录忠教节义，足为世劝；《邮亭午梦》奖人臣之忠义；《四块玉传》与《心坚金石传》托词比等。以为淫邪和媚俗败德致祸之惩等等，文词盖世前人所作的《余话》《新话》等作。是一部少有的弘扬正气，扬善惩恶，教人闻道的世情小说。