一班姐妹,每天柴米油盐风花雪月胡侃乱说的,今个儿虽然也是从变态小说侃到母性社会,总算是有点“严肃话题”,记录一下权当充数好了。
Q:天哪,写心理变态小说的人自己会不会心理也有点问题
L:一般不会吧,写小说需要的是想象力
Q:昨天看完最完美女孩以后,搞得我紧张兮兮,觉得人心叵测
L:哈哈,人心本来就是叵测
Q:而且一旦测不准就死得很惨
L:我想写心理变态小说的人一般都是根据某个案例写的吧
Q:要是真有那么恐怖的案例
L:有吧,世界那么大
Q:我昨天突然在想,为什么西方对心理学的研究开始得更早进行得更深,是不是因为那里内心扭曲的人比较多。而中国文化以前一直是强调天人合一的,顺应自然,所以人心都要正常一点
现在中国社会也越来越物化了,所以变态的人也才越来越多
L:中国一贯来都是用思想来统治人心的嘛
要不然怎么到现在都是一党专政呢
Q:思想统治人心这一点我觉得中外没有什么本质上的区别
但是文化中对于人和自然关系的看法不太一样
L:那当然了,中国的自然科学本来就差
Q:有利有弊吧
L:思想统治也是有些不同的,西方的自由思想发展比较早,而且当时他们的统治多数是教会和政府都有分歧,不像中国这么统一,都是一个统治者说了算
Q:可能是吧
我也不太清楚
但我总觉得即使是西方现在的制度下,思想控制仍然是很重要的一个部分,只不过很多时候让人看起来好像是人自己在做出选择
以前看过一本决策与判断,才发现原来所谓的民意调查,其实大部分在调查之钱就已经设定了调查结果,问题只在于如何设计问卷。很多看起来很民主很公正的东西,其实只是技术的问题
L:民主总是相对的啦
不过我觉得因为科学发展早,所以西方人的思想发展也比中国快,好像在西方就可以接受很多在我们这边不能接受的行为和思想,而我们总是习惯了以一个原则去判断某些行为的对错
Q:那倒是
L:西方思想的包容性比较强,所以可以多方面发展,而我们却是排他性强
象最近一直倍受争议的李银河提出的换侣和同性恋合法性这些东西,我觉得这在西方应该不会引起这么大的反映,但在中国就不同了,大家都会从道德的角度去批判她,虽然知道她说的也是在你请我愿的情况下,但是那种已经深入人心的道德判断却让很多人都不能容忍这种事情
Q:这个嘛,我觉得是时间的问题,西方中世纪的时候同性恋还要砍头呢。就算是几十年前,也是不被认可的,就像在断臂山里面那样。在性解放之前,如果说什么换侣大概也是会很大争议的
L:其实说起来中国的同性恋文化其实从很早就有了,对性的约束似乎是到了宋代以后才开始很严厉的,到了文化大革命时候应该是顶峰了吧
有时候看到一些古代的刑罚也觉得挺变态的
Q:所以我觉得可能宋代心理变态的人会多一些,呵呵
什么存天理灭人欲的,本身就不符合天人合一的思想
L:还是唐代最好,哈哈
宋之后元应该好一点,毕竟是少数民族统治,明清可能也是比较变态的
Q:是啊
L:魏晋南北朝时期应该也很好
Q:呵呵,那时候一个女的能当几个王的后妃呢^_^
L:一妻多夫,哈哈
干脆回归母性社会好了
……
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