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惠远飞 2004-10-23 13:51 收藏:1 回复:2 点击:5386
●秋菊 一畦秋菊站在竹篱之下，面向阳光和天空，傲然地盛下一个季节的辉煌与光采。 菊，让人蓦地想起陶潜公的句子来：“采菊东篱下，悠然见南山”，多么地悠然和闲适，这是人生的一种境界。与菊相联，大彻大悟之人生乐趣；又不自觉地想起黄巢公的“满城尽杀黄金甲”的豪状气慨，菊之雄壮和坚烈自不需细言。 菊在秋天，长成一片金黄的别样的世界。 你的隐逸和安静，让人无限地心仪；你的孤傲和狂放，让人无端地敬畏。 菊啊，你点缀了秋天，可又有谁来点缀你呢？ 你站在秋天的额头上，成为秋天的象征，秋天的背影。 ●秋水 秋水长天，横挂贯穿在视野中央。 秋水粼粼，泛动着丝丝缕缕的哀愁和情思。 阳关内外，西风古道，大漠孤烟，都是长天之下最壮观的古老背景之一。 秋水。伊人独守憔悴，风化成影，望穿一部红色情感的经典。 秋水。硕大的一颗泪里，藏满离情别绪的一件湿润的青衫。 ●秋风 秋风恶。吹落宋词中沈园东墙上的一只钗头凤，搅乱了一段圆圆美美的前世姻缘，今生欢情！ 秋风，你的善良的口碑已被人彻底遗忘。只有一些恶名被传诵，成为经典额上枯草般萎缩的青春发丝，拂也拂不掉。 ●秋月 秋月。与春花相对而伫立，成为另一种悲凉而伤感的背景。 南唐，我的李后主，飘散而孤苦身陷囹圄的兄弟，让我执子之手，击节而歌!还有什么好说？唱后世的大江东去，铁板琵琶吗？ 我们都没有那种心情，改变一些固有的事实和苦境。 一江春水也流不尽的哀愁，一盏如豆秋月怎可盛容？ 糊涂哟，国灭民亡，生灵涂炭，仅是一个好骚人，又怎能称仁达贤明？ 历史自有人评说，功过是非，仅有秋月作证！ ●秋雁 北雁南飞剪缉过的万里晴空，是一帧被定格的风景，年年复写人生的真谛！ 雁，就因此而把秋天划分地淋漓尽致，一半在北国，一半在南方，长久地回头，长久的守望。 这样的长途迁徙，只是一种真正本能的需要。生活需要颠沛流浪，才会变的厚实和坚强，犹如那剪开后又复合的天空，永远充满韧性一样。 雁，是不懂这些的，雁拥有的只是对传统美德忠贞不一的继承、执行乃至发扬！雁的爱也在于对家园的不懈眷恋以及对过去美的寻唤、坚持和既独立又团结的力量。 雁，轻易地剪开了天空，也剪开了我们与雁，这群生命的精灵，还有与秋天之间的距离。 我们抬头仰望，我们是雁吗？雁是我们吗？ 我们不是雁！我们悲哀地想。 我们在大地上行走，心头被自己纷乱无章的步履划满了无限的困惑和迷惘。 ●亲近秋桂 八月桂子遍飘香！ 让我亲近你，绰绰约约少女般成熟的花儿，你在丛中笑的赧颜很纯，纸质的洁白和芳醇的糖浆，怎抵一阵秋风肆虐？ 桂子，玉可殒香不可消的桂子，衣袂飘飘端坐圆月之上，月月来敲我梦中不闭的心门。 桂子，桂子，寂寞的桂子，不用敲门，不用叩户。 今夜朱窗轻启，为你转绮楼，我已为你把嫁衣赶起，等你莅临！ 桂子，在八月，月上西楼，我一遍又一遍地自问： 你该做谁的新人，履行前生的木石之盟？ ●秋耕 一声吆喝，一记响亮的长鞭，就把秋天带到了广袤而无垠热烈的田野之上。 一锄，一犁，就把秋天的脊背翻了过来，翻开了黑油油湿润微醉的泥土气息、庄稼人丰收的喜悦和稻香。 精耕细作的秋天，被安排在农历历书二十四个节气的醒目显要位置，作为辛勤劳作人民脸上滚动的晶莹剔透类痣的事物的标志，被一阵和爽的秋风很仔细地夹在季节之书的页层之间，被收藏。待来年打开，就是一瓶瓶扑鼻的佳酿或飘散的米香。 秋耕，农人们最虔诚最神圣而无私的祈祷，用结茧的双手去创造璀璨的明天！ 屈躯，鞠躬，这样神圣而壮大的礼仪，就在这样的季节在广阔的平原一气呵成。 祝福，是最原始最朴质又最无华的：五谷丰登，六畜兴旺，家泰国昌！ |
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